Psicoanalista y escritor egresado de la Universidad de Buenos Aires
Actualmente se dedica a la clínica psicoanalítica freudo-lacaniana. Dentro de sus investigaciones actuales se destaca el interés por recuperar el espíritu crítico y polémico del pensamiento freudiano tomando pensadores de otras disciplinas.
Buenos Aires, Argentina.
Introducción: la unidad En este texto me propongo acercar al lector algunas breves ideas del sociólogo francés Alain Touraine volcadas en su libro Crítica de la modernidad (1992). En este sentido, quisiera empezar con una reflexión de Foucault, la cual creo que tiene cierta solidaridad con el espíritu del libro: “Pienso que el asunto central de [...]
En su libro Angustia, la filósofa eslovena Renata Salecl, sostiene que “el capitalismo actual convierte las angustias de las que hablan los medios en herramientas que utiliza en su propio beneficio mientras produce nuevas inseguridades…” ¿De qué se tratan esas nuevas inseguridades posmodernas? Son específicas del hípercapitalismo (posmodernidad o postilustración), están sostenidas en la ideología del [...]
La metafísica griega fue determinante para nuestra relación filosófica con el ser; la ciencia griega fue determinante para nuestra relación racional con el mundo; la cultura grecorromana fue, creo, determinante para nuestra relación ética con nosotros mismos. Foucault, M. ¿Qué es la crítica? El analista es el hombre a quien se habla libremente. Está ahí para [...]
Daremos una forma interrogativa a esta perspectiva, introduciendo por la pregunta ¿quién? todas las aserciones relativas a la problemática del sí, dando así igual extensión a la pregunta ¿quién? y a la respuesta-sí. Cuatro subconjuntos corresponden así a cuatro maneras de interrogar: ¿quién habla?, ¿quién actúa?, ¿quién se narra?, ¿quién es el sujeto moral de [...]
… si el pensamiento crítico no puede erradicarse, es sin duda porque no se limita a enunciar análisis destinados a sacar a la luz realidades objetivas: comunica también afectos gracias a los cuales estamos en condiciones de discernir la fuerza de verdad que contienen esos análisis y, por consiguiente, de resistir, en nombre de lo [...]
La ética del psicoanálisis parte de su crítica fundamental a la ontología, de la teoría de la pulsión y la sublimación por medio de la cual desplaza las indagaciones filosóficas hacia la ontología del sujeto. Esta ética concierne a la relación del sujeto con las pequeñas partes del ser, y no primordialmente a su relación [...]
Para las filosofías postmetafísicas –siguiendo en cierta medida con el espíritu ilustrado–, “razón” y “crítica” han devenido prácticamente sinónimos. Ahora bien, como lo sostiene Gerard Vilar: … al mismo tiempo que se produce esta identificación tiene lugar también un complejo proceso interno de diferenciación o especialización de la crítica y movimientos contrarios a ella. En [...]
… quien renuncia al ansia de saber por el supuesto moral de no incurrir en el pecado de orgullo, trasluce su horror a lo que podría llegar a saber. Enrique López Castellón (La alegría de saber ) La figura de Immanuel Kant resulta esencial en la actualidad para empezar a pensar la crítica no solamente como [...]
Excepcionalidad no es la diferencia, excepcionalidad es figura encubierta de discriminación. Una pantalla que justifica la desigualdad. Singularidad no dice lo excepcional sino lo único. Mientras la excepcionalidad es franquicia de una existencia superior o inferior, una vida elevada o subestimada, la singularidad es una existencia única que habita próxima de otras soledades igualmente únicas. [...]
Inmerso en este lugar incierto, con rasgos de modernidad y posmodernidad, se sitúa el psicoanálisis, (…) entre su destino de eje cuestionador de la culturaoccidental y su desvanecimiento en una práctica terapéutica anodina. Sólo el rescate de su dimensión ética es lo que puede generar una discusión fecunda. María Angélica Palombo, Freud: vigencia de una [...]
